走不出内疚自责的情绪。原因之一,还是传统和流行观念,把“生”
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1 _# [* z6 ^4 ]7 @7 r和“死”水火不相容般对立起来所导致。死亡太坏,坏的令人咬牙切) |* ]) |/ D$ p& K% I
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齿!是它把母子情和亲人洗劫一空。死亡是万恶之首;死亡是老鼠过3 B$ O# m( d2 o! A
8 e. V s1 Z4 d: a) {& H! L街;死亡是噩耗和不幸。几百年,甚至几千年人们一直坚持不懈地谩
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3 ?) }5 b% B$ `骂、羞辱死亡,一代哭一代成为经典传承。谢利·卡根教授说:人们
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& y( m; M$ f9 |3 R5 ?( i" |' b对死亡这种认知是非常错误的。死亡怎么能说是坏事哪?!泰戈尔是印
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度著名 诗人、哲学家、诺贝尔文学奖获得者,他写下这样的世界名
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诗:生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。这首小诗太富有哲理了,我
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佩服得五体投地!这样的诗句,中国诗人和哲学家写不出来,美国、
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英国、法国的诗人和哲学家同样也写不出来。为什么?因为是佛/ P/ O/ S1 [% ~
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教的发源地!泰戈尔即赞美“生”又歌唱“死”!中国的文化环境太4 P- F# |$ z) O- l) a$ i, {6 n
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传统,如果有人歌唱“死”,那就捅了马蜂窝。数不清的人会口诛笔
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伐:这个人不是道德败坏,就是狂人、疯子!哎,在这样的环境里谈
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走出,真的好难。我认为,“死”有许多闪光点,人的过度衰老,只& P8 | c& ~# c* G# e/ a# t
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有求助它来解救!晚期病人,需要它来解脱!当今,太需要给死亡平) }% i, ^& ?/ B1 s8 C A( Q; I
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反昭雪,还它一个清白。只有如此,一代哭一代才能成为历史。
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